В 1552 году царем Иоанном Грозным Казанское ханство было присоединено к Руси. Через семь лет страшный пожар опустошил Казань. Начался он в доме купца Онучина. После пожара Матроне, девятилетней дочери купца, явилась во сне Богородица и открыла, что под развалинами их дома находится Ее чудотворный образ, зарытый в земле тайными исповедниками христианства еще при татарском владычестве. Божия Матерь точно указала место, где можно было найти икону. Родители сначала не обратили внимания на рассказ девочки, но чудесное явление Небесной Царицы повторилось трижды, причем в третий раз оно было грозным. Мать отвела Матрону к митрополиту Казанскому Иову,  и девочка  рассказала ему о чудесном явлении. Все духовенство города, в сопровождении огромной толпы народа, направилось к дому Онучиных. Сразу же начались раскопки, но найти икону не удалось. Тогда копать стала сама Матрона и тут же обрела святой образ необыкновенной красоты, который сиял совершенно свежими красками, как будто только что был написан. Митрополит передал икону наиболее почитаемому в городе священнику батюшке Ермолаю (будущему патриарху и мученику Ермогену), и тот, высоко подняв ее над головой, сопровождаемый крестным ходом, отнес чудесный образ на городскую площадь, где и осенил им на четыре стороны весь собравшийся народ. Отец Ермолай написал тропарь новоявленной иконе «Заступнице Усердная», который знала вся Святая Русь.

В смутное время 1612 года, когда Москва была занята поляками, а патриарх Ермоген томился в темнице, список с чудотворного образа был передан в ополчение князю Димитрию Пожарскому, и Пресвятая Богородица взяла русское войско под свое покровительство. Ополчение Минина и Пожарского уникально тем, что это единственный пример в русской истории, когда судьбу страны и государства решал весь народ, собранный со всех уголков Отечества. Народ собирал на вооружение последние гроши.  И стар и млад шли освобождать землю. Тогда объединились все сословия, все национальности, деревни и города.

Трехдневный пост и усердная молитва перед Казанской иконой Божией Матери преклонили Господа на милость. 4 ноября  столица была освобождена. А в 1649 году Указом царя Алексея Михайловича церковный праздник Казанской иконы Божией Матери приобрел статус государственного. Этот день сейчас по праву называют Днем народного единства.

7 ноября — «За веру и Отечество во брани убиенных»

Еще в ветхозаветные времена было принято совершать поминовение воинов. В нашей Церкви  эта традиция сохранилась. Поминовение православных воинов «за веру и Отечество во брани убиенных» совершается: 9 мая, в День Победы; в день Усекновения главы святого пророка и Предтечи 11 сентября и в Димитровскую родительскую субботу, ближайшую перед 8 ноября (днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского).

Начало Димитровской родительской субботе положила торжественная панихида по павшим на Куликовом поле воинам, отслуженная в обители Живоначальной Троицы преподобного Сергия в 1380 году. Тогда же князь Димитрий Иоаннович Донской, прославленный позже в лике святых Православной Церкви, предложил творить поминовение убитых воинов каждую Димитровскую субботу.

Подготовил священник М.Казаков